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Beja Visigótica

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Beja Visigótica

O período visigótico de Beja (séc. V-VIII), entre o fim do domínio romano de Pax Iulia e a conquista muçulmana de 713.

Direito e organização

  • Leis visigóticas (Liber Iudiciorum / Fuero Juzgo, 654, de Chindasvinto; Breviário de Alarico, 506) - base das autonomias municipais; vigoraram até ao séc. XIII1
  • Os concilia visigóticos dão origem aos concelhos municipais1
  • Posturas camarárias de Beja (séc. XVII-XVIII) ainda reproduziam disposições romano-góticas1

Arte visigótica

  • Estilo decorativo de raízes orientais/bizantinas; estilizações geométricas, cruz inscrita em círculo1
  • Núcleo Visigótico na Igreja de Santo Amaro (Museu Regional) - o mais importante acervo de pedras esculpidas visigóticas do país1
  • Hipótese de oficina visigótica em Pax Iulia (mármores de Trigaches e S. Brissos)1
  • Beja é o centro artístico de referência da escultura arquitectónica paleocristã/visigótica do território: a influência do grupo escultórico de Beja irradia para Marmelar, Mértola, Moura, Alfundão, Sines e Alvalade do Sado, sustentando a hipótese de uma oficina sediada na cidade.2
  • A cruz pátea in circulo (símbolo da vitória do cristianismo, estilizando a corona laurea) surge em várias cruzes vazadas de Beja; é iconografia do séc. VI, datada em Mértola desde 510 (epitáfio de Fistellus).3 Beja figura, com Évora e Mértola, entre os três centros de epitáfios paleocristãos decorados do Sul.3

A sepultura de guerreiro do séc. V

A Sepultura de Guerreiro de Beja (meados do séc. V) continha fivelas de cinturão em ouro com cloisonné (“moda danubiana”) e uma espada (spatha) de guarda cloisonné.4 O debate europeu habitus militaris vs habitus barbarus aponta para a mobilidade de um indivíduo de origem “bárbara” (danubiana/oriental).5

Cristianização rural

A Tampa de Sarcófago de Bardasco e Redento, encontrada na necrópole do Monte da Robala, conserva os epitáfios cristãos de Bardasco (484) e Redento (566). A primeira inscrição documenta a cristianização de um ambiente rural ainda no século V; a reutilização da tampa 82 anos depois permite observar a evolução do formulário e da escrita paleocristã.6 Ver Epigrafia Paleocristã de Beja.

Na Torre da Cardeira, a ocupação da villa prolongou-se até à Antiguidade Tardia e Alta Idade Média, com vestígios de culto cristão. A Ara Anepígrafa da Torre da Cardeira poderá ter sido transformada em suporte de altar, enquanto o fuste conserva encaixes posteriores de transennae. A função cristã das duas peças permanece provável, não demonstrada.7

No Monte Estrela 3, em Baleizão, um tijolo alegadamente usado para cobrir uma sepultura conserva um X atravessado por um sulco vertical. A interpretação como monograma cristão e a datação no século IV ou nos inícios do V foram propostas por Jorge Feio, mas José D’Encarnação considera também possível que se trate de uma marca de oleiro. O tijolo poderá anteceder o período visigótico ou situar-se no seu início, sem que a cronologia ou a função religiosa estejam demonstradas.8

No Monte do Arcediago, entre Beringel e Beja, as fundações de um grande edifício absidado e um conjunto de elementos litúrgicos apontam para uma basílica rural construída entre meados do século V e o início do VI. A interpretação mais específica como monasterium permanece uma hipótese. O sítio integra uma rede mais vasta de testemunhos cristãos rurais, entre os quais o Monte de Maria do Vale, o Monte Chícharo, o Monte de Vale de Alcaide de Baixo e a Inscrição Funerária de Maura, de 665.9

O Fuste Paleocristão de Vale de Aguieiro, em mármore branco, documenta a circulação de imagens do paraíso cristão no território rural de Beja. Videiras, cachos de uvas, aves, um cantharus, duas pombas e uma serpente formam uma composição provavelmente executada entre os finais do século V e os inícios do VI. A possível função como pé de altar permanece uma hipótese.10

Bispado

Ver Bispado Visigótico de Beja.

Fontes

Tags

Arqueologia Religião Visigótico

Notas

  1. Estudo Etnográfico, Cultural e Linguístico da Cidade de Beja (Mariana Correia) ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  2. Marcas Arquitectónico-Artísticas da Cristianização do Território entre Évora e Beja (Jorge Feio) ↩

  3. A Iconografia dos Epitáfios Paleocristãos - Critérios Cronológicos (Jorge Feio, 2013) ↩ ↩2

  4. As Fivelas Visigóticas de Beja (Andreia Arezes, 2017) ↩

  5. Habitus Militaris ou Habitus Barbarus - A Sepultura de Guerreiro de Beja (Christoph Eger, 2015) ↩

  6. Duas Inscrições Funerárias Paleocristãs de Nossa Senhora das Neves (D’Encarnação e Feio, 2016) ↩

  7. Ara Anepígrafa da Torre da Cardeira (Jorge Feio, 2023) ↩

  8. Possível Monograma em Forma de Crux Decussata do Monte Estrela 3 (Jorge Feio, 2023) ↩

  9. Monte do Arcediago - Um Possível Monasterium (Feio e Costa, 2025) ↩

  10. Do Mosaico para o Mármore - O Fuste de Vale de Aguieiro (Jorge Feio, 2016) ↩

Rede

Backlinks