Elites e Poder Local em Beja

A estrutura oligárquica do poder local de Beja no Antigo Regime, assente em três instituições nobilitantes e nas famílias que as monopolizavam.

Elites e contestação em 1593

Nas Alterações de Beja de 1593, os pasquins dirigiram o seu apelo aos povos, mas a mobilização não recebeu a direcção da alta nobreza. Fernando Bouza Álvarez interpreta esta ausência como uma das razões do fracasso e como sinal da aliança entre a Coroa filipina e as elites territoriais portuguesas. A conclusão é uma interpretação política do autor, não prova de unanimidade entre os grupos privilegiados.¹

As três instituições

• Câmara Municipal - governo do concelho (vereadores, procurador, almotacés…)²
• Santa Casa da Misericórdia de Beja - assistência (provedor, irmãos de 1.ª condição)²
• Ordenanças de Beja - milícia concelhia (capitão-mor, capitães)²

Características (séc. XVII, Mósca 2011)

• Oligarquização e “enquistamento classista”; reprodução endogâmica²
• Rotatividade horizontal entre as três instituições (sem cursus honorum ascendente)²
• Separação entre “homens de maior condição” e “de menor condição” (a nobreza recusou o ofício de almotacé após 1625)²
• Famílias dominantes: Brito Godins, Brito Pegas / Pegas de Beja, Estaço de Negreiros, Costa Alcoforado, Seixas Freire, Sousa de Castelo Branco²
• Beja tinha assento no terceiro banco das Cortes²

Fontes

• Elites Urbanas e Poder Local em Beja no Reinado de Filipe III (Joaquim Mósca)²
• Alterações de Beja de 1593 e Revolta dos Ingleses de 1596 (Fernando Bouza Álvarez)¹

Tags

Cultura Poder e administração Idade moderna

Notas

1. Alterações de Beja de 1593 e Revolta dos Ingleses de 1596 (Fernando Bouza Álvarez) ↩ ↩²

2. Elites Urbanas e Poder Local em Beja no Reinado de Filipe III (Joaquim Mósca) ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹